闲来看云

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　　兔子小朋友在8.10-8.11间的出发篇： http://yetang.blogbus.com/logs/28746450.html

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　　跟西宁其他几家青年旅舍相比，桑珠的唯一优点就是安静。睡到自然醒，慢悠悠滴下楼去吃我们订好的早饭。还不错，八元一份，那个粥是人参果熬的：

　　小白被她同屋的一干人拉去青海湖了。我俩有点担心雨后多云的天空会影响青海湖那著了名的蓝色，于是决定先去塔尔寺，拉上了小希作伴。在昆仑桥附近拦到了辆出租车，十元一人，不过一个小时，就到了塔尔寺。

　　塔尔寺是藏传佛教六大寺之一，格鲁派创始人宗喀巴大师的诞生地。可惜从建筑上来讲，塔尔寺实在是很一般，既没拉卜楞寺恢弘的规模，也没有松赞林寺巍峨的气势，甚至连一般寺院的华丽都比不上。也许是因为离汉地太近，塔尔寺掺杂了很多汉族建筑的风格，清水墙上的砖雕，木屋架的雀替斗拱，随处可见的庑殿顶、歇山顶大屋盖。。。如果去看过其他的寺院，大概会对这里比较失望。

　　塔尔寺号称有三绝：壁画、酥油花、堆绣。立体堆绣不太了，酥油花和壁画在其他寺院都是可以看到的，而且并不比这里差。嗯，总之这八十元门票呢是贵了点儿。不过我们的导游帮我们仨买了半价的学生票，即使摊了导游费用，也不过每人六十，还算稍微平衡了点儿：）

　　 跟着导游还是很学到了点儿东西，比如说如何分辨几位菩萨：肩上一侧挂着书，一侧挂着剑的是文殊菩萨，据说宗喀巴就是他的化身。这个据说也就是我们的导游这么说，后来在拉寺，向导阿卡表示他从来没有听说过这种说法。不过我觉得从逻辑上说还是有可能的，既然他的大弟子达赖喇嘛被认为是观世音的化身，那他作为文殊菩萨的化身好像也不算高攀喔。又学到了拜佛的仪式，磕长头是我俩早就已经学习了的，还打印了分解动作图解，一般的礼拜方式则是这次学会的，举手过头，双手合十，触额、触口、触心，弯腰低头，双臂前伸，手掌向上。毕竟寺院佛像对藏人来说，是非常神圣的，总觉得抱着游览的心随意观玩会对人家很不敬，因此在之后的路上我们也入乡随俗，见佛就认真得拜下去了。何况，如南怀瑾所言，因我礼汝，因为在拜佛的这一瞬间，而生清净无所住之心，所拜的又怎岂止是偶像，而是你自己。

　　出了塔尔寺，看到路边有阿姨在卖牦牛酸奶。我们仨一人一碗，站在路边吃了起来 。这是我第一次吃，确实很酸，不放糖没法吃。可是旁边一位食客说这并不是真正的牦牛酸奶，而是黄牛的，因为牦牛酸奶是很稠的，可以用筷子吃——我们在玉树终于吃到了纯正的牦牛酸奶，那是后话了。不过，总觉得这东东吃了很不好消化，胃里似乎有一种奇怪的味道。。。

　　为了省钱，没坐出租车回去，而是坐班车，结果惨了，晃了近两小时才回到城里。 已经商量好第二天就去玛多，直奔汽车站，买了两张票。然后购物：为了上阿尼玛卿，我得买件冲锋衣，兔子带的衣服也少了些，要买长袖T恤。说到这里，就忍不住感叹下，在我已经提醒了她会很冷的情况下，某孩子居然还带了两条没用的短裤和短袖T恤，真是很强大啊。

　　 在大羽户外店买好衣服，老板人很好，提供了很多建议。得知我们住在很郊区的地方，又向我们推荐了几家市中心的青年旅舍。于是我们接下来就去看了塔顶阳光。塔顶的老板娘很专业，听说了我们的路线后，直接给出修改意见：直接去玉树，因为玛多到玉树没有直接的班车，必须半夜站路边搭过路车，要是搭不到，在海拔四千多的地方深夜里站路边发抖，实在是太凄凉了。。。而从玉树回玛多，可以买去西宁的车，只是要被迫买全程票价。我俩从善如流，又坐车去了汽车站，把票改成１３号下午去玉树的了。

　　办完正经事儿，开始逛街。汽车站对面的青藏民族城，有很多很有特色的小玩意儿。有意思的是，虽然卖的都是藏族用品，可老板大都是回族人，大概是藏族人不太擅长做生意吧。在塔尔寺旁边一条最简单的白色哈达要卖六十元，说是买了可以带你去见活佛。这里，一条哈达只要五元，兔子兴奋地差点冲口说出真便宜啊。嗯，能干的卿青则抢在兔子的前面，非常冷静滴还价，两条五元，行吗？接下来在兔子崇拜的眼光中，我就拿到了２.５元一条的哈达。

　　从市场出来，又徒步走到东关清真大寺。嗯，说实在的，刚走到门口就有点扫兴，很新很伊斯兰的建筑，一看就是这几年才建的。懒得买门票了，我们按照攻略上逃票的路线，从侧边的一条小巷子穿过，经过卖菜的买水果的卖馓子的卖馕的卖羊肉的回族小贩，来到了寺院的后门旁。张望了一会儿，没什么好玩的，又原路退回了。

　　嗯，当日最值得一提的是某篇攻略提过的小圆门黄焖羊肉了。小圆门离东关清真大寺很近，离火车站也就两三站路。味道很不错，而且相当实惠，我们要了一斤的分量，没再点其他菜，还是没能吃完。原本计划扫荡夜市小吃的，也因为黄焖羊肉太占内存，不得不放弃，回旅馆睡觉了。