闲来看云

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D8.4　寂寂辩经地

　　从纳木措回到拉萨已快下午两点。纳木错虽阴云密布，阳光城的拉萨却依然明媚无比。吃完午饭休息了一会儿，去布宫管理处预约了第二天参观布宫的时间（传说中订预约票是很恐怖的，很多人都找旅行社订，好像手续费还不低，其实自己也能顶到的，我们那个点儿过去都不用排队），我们就赶往色拉寺了。

　　色拉寺最有名的自然是每天下午的辩经，不过我们去的晚，人家都已经开始好一会儿了。去年在青海隆务寺看过一次辩经，这次的感觉就差了些：辩经的院子又小，参与的僧人也少，而游客太多，围了好几圈，几乎快赶上僧人的数量了。虽然大部分僧人也是很认真地在辩经，可总觉得像演出，不如去年在那个萧条的开着粉红色花朵的大院子里，那场只有我和兔子两个偷窥者的辩经。　　

　　一个专心拍照的白人美女。这里西方游客和中国游客基本上是一半一半的吧，有的还带着孩子，甚至婴儿。他们都不怕孩子高反嘛？

　　看了一会儿辩经，就离开了那个由于观众太多显得很怪异的院子，在色拉寺里闲逛了起来。

　　去年冲突的起源之一正是这里，据说在３１０，da 赖 la　嘛流亡纪念日，哲蚌寺５００僧人请愿，被军警以催泪弹等驱散殴打，寺院被围困，停止供水。色拉寺１４名僧人举雪山狮子旗在大昭寺广场抗议，又被殴打逮捕。１１日色拉寺６００僧人请愿，再次的催泪弹、殴打、断水、关闭周边饭馆。周边民众赶来苦求不要虐待僧众。１２日色拉寺两名僧人割腕自杀；１３日郊区僧尼欲赴拉萨请愿被阻，多所寺院被关闭。１４日小昭寺僧人上街请愿被阻，接下来就是众所周知的那场暴　乱。

　　一年以后的色拉寺，已经看不出任何冲突的影子。只有寺院门口荷枪实弹的武警、站在高处拿着望远镜和狙击枪的战士隐隐提醒着你，这里并不是你所看到的那个繁华盛世。我再一次感到自己矛盾的心态，既忍不住对那些大雨中站岗的年轻孩子们感到怜惜，又时时对直面高压统治的僧众心生同情。

　　像许多藏区寺院一样，这里也被政府统一安上了监控器，我在拍照的时候，常常会一不留神，就看到一个监控器，让我感到一阵不自在。在每一个角落，big brother is watching you。

　　据说动乱后，很多僧人被遣散回家，不知道是不是因为这个原因，或许只是午后大家都呆在屋子里？色拉寺显得比较冷清。在一座三层小楼的佛堂里，我们遇到了值班的一个古修拉，他才十五六岁，日喀则人。桌子上摆着一本藏文佛经，显然他是在边值班边复习功课。小古修拉俨然一个大忙人，除了分给他的日常工作外，还要学习包括汉语在内的多门功课。“日常花销是家里负责给你出钱吗？”我以前听说过大多僧人都是靠自己家庭供养的，因此很鸡婆地打听。“不啊”小古修拉很是自豪，在色拉寺，值班这些工作寺里都是有发工资的，完全可以养活自己。

　　深深庭院。
　　

　　是风动还是幡动？

　　寂寞的曲巷，没有丁香一样结着忧伤的姑娘。只偶尔有一个老僧，负水走过。

　　
　　老人很吃力地提着水爬楼梯，我忙上去比划着要帮忙。把水提到三楼的平台后，老人指了指我的相机，又指着后山给我看。原来，他是提醒我注意石崖上绘制的很鲜艳的唐卡佛像。嗯，好心果然还是有好报的啊，可惜我那只有３倍光学变焦的相机，实在是辜负了他的美意。

　　简易的太阳能热水器，在这里很好用。

　　斜阳谁家院

　　
　　这看上去像是用几块布搭在椅子上的形象，是佛像吗？很诡异的样子。可惜和这个院子里的僧人语言不通没法交流。

　　色拉寺壁画

　　
　　基本上我跟人套磁的招数都很套路化，一句工卡姆桑开头，如果对方会汉语就多聊几句，不然的话，只好傻笑，卡里沛收尾，然后对方会回我一句卡里秀。只有一次，遇到了年轻的僧侣带着一个小女孩，也许是叔侄俩？看他俩都比我小，我就说了句卡里秀，没想到人家回了句卡里沛，倒让我有点不好意思了。
　　
　　寂寂的经幢。

　　从色拉寺回去，我们就很高兴得找了家网吧上网了——藏区的日落晚，好像平白里每天多出了两个小时似的。才上了没多久，就被一个新认识的大姐夺命连环ＣＡＬＬ回去了。说起来在拉萨要去尼泊尔玩的人真多，前一天烟波同学不过是去上个厕所，就结识了这位独自出行的Ｚ大姐，约好同行。这时是Ｚ大姐找到了另一个单飞的筒子，让我们回去一起商量路线。单飞的同学叫ＬＺ，也是一个神人。嗯，稍后我再详细地讲讲这两位神人了。当天呢，不靠谱的Ｚ大姐终于明白原来街边旅行社到樟木口岸报价的７００是一个人而不是一辆车的价钱，于是愤而决定坐３５０元一人的班车去樟木。我们这个临时组合的小团也就地解散了。